晋．张华《博物志》卷八《史补》：“汉武帝好仙道，祭祀名山大泽以求神仙之道。时西王母遣使乘白鹿告帝当来，乃供帐九华殿以待之。七月七日夜漏七刻，王母乘紫云车而至于殿西。……帝东面西向，王母索七桃，大如弹丸，以五枚与帝，母食二枚。……唯帝与母对坐，其从者皆不得进。时东方朔窃从殿南厢朱鸟牖中窥母，母顾之谓帝曰：‘此窥牖小儿，尝三来盗吾此桃。’帝乃大怪之。由此世人谓方朔神仙也。”
汉武帝好仙道，西王母曾乘紫云车到九华殿前来拜访。西王母与帝会面时，忽然看到东方朔正在窗外偷看，便告诉武帝，说此小儿曾三次在天上偷食仙桃。后用为咏仙人或侍宴之典。
唐．李白《赠嵩山焦炼师》：“愿同西王母，下顾东方朔。”此暗将焦炼师颂为仙人。
?—1465明正统至成化年间广西瑶族起义军杰出领袖。广西桂平县罗渌洞田头村人。瑶族。家贫，原以烧炭、帮工及打猎为生。为人正直，有强烈反抗精神，在当地瑶族中颇孚众望。因不堪忍受官僚土豪肆意欺压搜刮，于正
【介绍】：东汉人，字德山。桓帝时任陈留太守。性慷慨，爱才士，苻融所荐范冉、韩卓、孔伷，均任为郡功曹、主簿、上计吏。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
京兆户曹的别称，又称版曹。宋代钱易《南部新书》戊：“京兆户曹，月俸一百八索，故谓之念珠曹。”念珠共一百零八颗，与户曹的月俸数同，故称之为念珠曹。
同“罗袜生尘”。宋高观国《金人捧露盘．水仙花》词：“梦湘云，吟湘月，吊湘灵。有谁见、罗袜尘生，凌波步弱，背人羞整六铢轻。”
官署名。唐始置，为政事堂五房之一。开元中政事堂设，与吏房、枢机房、户房、刑礼房分曹以主众务。北宋初，枢密院承旨司置，掌兵马名籍及卒校迁补、筑城垒、防戍战守等事。元丰改制，更名兵籍房。另设兵房于中书省、
清代蒙古地区佛教寺庙的僧职名。达喇嘛的辅佐亦称副达喇嘛。凡达喇嘛德重年高，不胜烦剧，诸弟子又不允其退职时，通常设此副职以协助之。掌管寺庙教务、财政等事。配有随从格隆2人、班第4人，任职期间月银9两5钱
【介绍】：一作慧宣、僧宣。唐初常州弘业寺僧。撰有《释道庆圹铭》、《释慧頵砖塔铭》。贞观二十二年(648)奉诏至洛阳。《全唐诗》存诗5首又2句。
太平天国所设百工衙之一，主舂碾粮食。
?—688唐魏州昌乐(今河南南乐)人。武德进士。世为著姓。累迁白水令、司刑员外郎。上元三年(676)，以中书侍郎同中书门下三品。反对以武后摄国政。博学多识，高宗每顾问，言皆鲠切。宅无正寝，以为既处贵仕