①亦称伊斯兰历、回历，或希吉拉历。希吉拉为阿拉伯语的音译，意为迁徙。该历以穆罕默德由麦加迁徙至麦地那的那一年(662)，即阿拉伯太阴年的岁首(7月 16 日)为纪元元年元旦。计年法有太阴年和太阳年两种，前者供伊斯兰的宗教活动历史纪年用，后者供阿拉伯人农业耕种用。该历对中国元至清的历法有一定影响。一说宋代已经传入中国。②元代回回历天文台所颁布之历书。至元四年(1267)，回回天文学家札马鲁丁进呈根据伊斯兰历撰成的《万年历》，在部分地区推行。八年，上都(今内蒙古正蓝旗东北)设回回历司天台，以札马鲁丁为提点，逐年颁行回回历书。
即“太禧宗禋院”(275页)。
①清同治七年(1868)英国内地会传教士戴德生(James HudsonTaylor，1832—1905)在扬州强行租屋，开设教堂，愤怒的民众将其住所捣毁。英国驻上海领事麦华陀(Walter Henr
【生卒】：?——1856字彦远。湖南宁远人。先隶副将周凤山部，后从林源恩部与太平军战抚州，同战死。赠游击。
①在今山西平顺县东北五十里石城镇。《方舆纪要》卷42黎城县：石城“旧传石勒筑此以贮谷，因名”。②在今内蒙古额济纳旗北。或蒙古国南戈壁省境。《方舆纪要》卷63甘肃镇：石城“在居延城北。正统初，蒙古阿鲁台
一卷。清张承华(详见《大学臆解》)撰。是书原附《中庸补释》后。首为诸家异训分章解，次为首章解，又次为喜怒哀乐未发已发解，又次为中和解，又次为尊德性而道问学解。书中多推广阐明朱子之义。如《中庸》与《大学
【生卒】：1104——1162字渔仲，学者称夹漈先生。兴化军莆田(今属福建)人。居夹漈山，读书著述，尝游名山大川，搜奇访古，遇藏书家，必读尽辞去。博涉礼乐、文字、天文、地理、虫鱼、草木、音韵之学，无不
亦名龙桥山。在今四川武隆县西北。《寰宇记》 卷120武龙县： “以邑界武龙山为名。” 《清一统志·重庆府一》： 武龙山 “在涪州东南。…… 《明统志》： 龙桥山在武龙县东五十里。逶迤如龙，下有空洞，即
读音：shé【音】 又音移(Yí)(1)。【源】 ①齐公族蛇丘氏之后，见《姓源》(17)。②源出羌人。后秦姚苌之妻蛇氏，其族之后，见《姓苑》(7，12，17)及《后秦录》(60，62)。【望】 雁门、
战国时齐邑。在今山东邹平县南四十里临池镇东北。《孟子·滕文公下》： “匡章曰，陈仲子岂不诚廉士哉，居於陵，三日不食，耳无闻，目无见也。” 《史记·鲁仲连邹阳列传》： “於陵子仲辞三公为人灌园。” 《元
读音：ā bù gān与“阿伏干”同。历史上代北地区罕见之三字姓。《姓氏考略》收载。其注云： “即阿伏干氏。”其注“阿伏干”云： “代北人姓，后改为阿氏。见 《魏书·官氏志》。一作 ‘阿薄