中国伊斯兰教古寺。原名“真教寺”，俗称“礼拜寺”。寺址在福建省福州市南兜门。乃福州现存唯一的清真寺。相传始建于唐贞观二年(628)实创建于元代或元代以前。明嘉靖二十年(1541)重修，二十八年(1549)完工。中构礼拜堂，面树华表，左座茶厅，右到房廊，旁盖民居。大殿前卷棚特别低平，出檐斗拱用插拱，格门门心，方格细密，乃当地之手法，为它处所少见;中部为面阔5间、进深4间、工字平面之拜殿，可容两千教众礼拜。后殿砖墙上敷以木板，彩绘成壁画式的装饰，极富宗教气氛。寺内有明永乐圣谕、嘉靖重建清真寺记等碑刻。1956年又重修。
閤门宣赞舍人简称。官名。宋置，政和年间，改通事舍人为宣赞舍人，掌传宣赞谒。见《宋史·职官六·东西上閤门》。
【生卒】：?—约1646【介绍】：明云南禄丰人。天启二年进士。崇祯间累官吏部尚书，以忧归。南明隆武帝时拜礼部尚书兼东阁大学士。永历帝立，申前命，皆不赴。土司沙定洲作乱，劫锡袞至昆明，伪作锡袞上永历帝疏
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
五卷。唐五代时邱光庭(生卒年不详)撰。邱光庭乌程(今浙江吴兴)人，曾官至太学博士，与著名诗人罗隐交往密切。据《宋史·艺文志》记载，《兼明书》共十二卷。陈振孙《直斋书录解题》作二卷。今本五卷，可能为后人
源见“白驹空谷”。喻在野贤士。元郑元祐《云山高隐图》诗：“宁知谷底白驹客，《考槃》歌中风落日。”
六卷。清蒋湘南(1795－1860?)撰。蒋湘南生平详见《七经楼文钞》(辞目)。蒋湘南还有《关中集》、《江上集》、《燕台集》、《梁苑集》。但仅《七经楼文钞》刊行。后四集未经编次，为门弟子所钞存。此编为
官署名。因主织造，供宫廷服用，故名。西汉设于齐郡临淄(今山东淄博东北)，陈留郡襄邑(今河南睢县)两县。由长、丞典领其事。襄邑主要产品为锦绣，临淄为缯帛，作者数千人。因临淄服官制作首服、冬服、夏服，又有
【介绍】：清山西代州人，字懿生。康熙十五年进士。历任编修、礼科给事中等官。有《翠滴楼诗集》。
①清康熙三年 (1664) 置，为奉天府治。治所即今辽宁沈阳市。清光绪间为奉天省治。宣统二年 (1910) 废。1913年改奉天县为承德县，1914年改为沈阳县。②1914年置，属热河道。治所即今河北
?—400北魏雁门(治今山西代县)人。少有才辩兵略。初随道武帝幸贺兰部，以战功拜左军将军。皇始二年(397)，复从道武帝征讨后燕慕容宝，以军功迁左将军。后以简慢不率礼度，被杀。