噶尔弼平定西藏碑记
刻石。清康熙五十九年(1720)定西将军噶尔弼撰文并书。刻于拉萨布达拉东山崖上。碑末由噶尔弼及议政大臣伍格、云南鹤丽镇总兵官赵坤、四川永安协副将岳钟琪共同署名。碑文记述噶尔弼于康熙五十七年(1718)随康熙帝第十四子、抚远大将军允禵西征率兵进藏驱逐准噶尔军，及准噶尔军败遁后之善后措施，对战役经过记载较详，可与《清实录》等有关文献相印证，并补其不足。
刻石。清康熙五十九年(1720)定西将军噶尔弼撰文并书。刻于拉萨布达拉东山崖上。碑末由噶尔弼及议政大臣伍格、云南鹤丽镇总兵官赵坤、四川永安协副将岳钟琪共同署名。碑文记述噶尔弼于康熙五十七年(1718)随康熙帝第十四子、抚远大将军允禵西征率兵进藏驱逐准噶尔军，及准噶尔军败遁后之善后措施，对战役经过记载较详，可与《清实录》等有关文献相印证，并补其不足。
【介绍】：宋金陵人。博物强记，善篆隶。坐臧否人物失官十余年。韩琦当国，怜之，令篆国子监石经，因得复官，任华州推官。曾为余靖荐引，郭申锡劾其有丑行。
官名。北齐置。详见“左牝署”。
即“夷离堇”。官名。金置，从八品，分掌部族村寨事。见《金史·百官三·诸移里堇司》。
亦作末河、谋河、墨河。在今黑龙江省漠河县西北。民国 《黑龙江志稿》 卷4： 漠河在 “县西十余里。县以河得名。源出元宝山，合三水曲折南流，折而东而北，五十里注于黑龙江。河大产金，所谓漠河金厂也。始于光
出、拔：超出。萃：草丛生。比喻聚在一起的人或物。 意谓才德超出众人之上。语出《孟子．公孙丑上》：“圣人之于民，亦类也。出于其类，拔乎其萃，自有生民以来，未有盛于孔子也。”《三国演义》六0回：“文有（
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“大笔如椽”。指大手笔，称誉他人文才出众。宋王安石《英宗皇帝挽辞》之一：“谁当授椽笔，论德在琼瑶。”金刘迎《代王簿上梁孟容副公》诗之一：“妙年椽笔赋《长杨》，一日名声满四方。”“椽”( chuán
读音：Gé'nígésī【综】元时人姓。忽难，格泥格思氏，元时曾授术赤下万户(399)。元代蒙古族姓氏。《中国人姓名·蒙古族》援引 《蒙古秘史》收载，未详其他。
亦称牵钩、拖钩、钩强。春秋战国时兴起的体育活动。初以竹皮制竹索，以拖敌船，故称牵钩。后用以练武。唐时盛行，始称拔河。两边各列人数相等的一队，各执粗绳之一端，中间立一面大旗为河界，以将对方拉过河界为胜。
同“怒发冲冠”。《旧唐书．郑畋传》：“而畋冲冠怒发，投袂治兵，罗剑戟于樽前，练貔貅于阃外。”并列 形容极为愤怒。《旧唐书·郑畋传》：“而畋～，投袂治兵，罗剑戟于樽前，练貔貅于阃外。”△用于情感。也作“