晋．佚名《莲社高贤传．道生法师》：“法师道生，魏氏，钜鹿人。幼从竺法汰出家。……初依庐山，常以入道之要，慧解为本，乃与僧睿、慧严、慧观等游学长安，从罗什受业，关中僧徒咸仰神悟。……入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》，至阐提处，则说有佛性，且曰：‘如我所说，契佛心否？’群石皆为点头。……复投庐山预莲社，久之还都，止青霞寺。”
西晋高僧魏道生，又称生公，在虎丘山讲经，传说聚石为徒，石听经亦为之点头。后用为比称高僧之典。
唐．顾况《哭绚法师》：“生公手种殿前树，唯有花开鶗鴂悲。”唐．陆龟蒙《独夜》：“生公把经向石说，而我对月须人为。”
即今贵州凯里县。明嘉靖七年 (1528) 置凯里安抚司。清康熙四十二年 (1703) 裁。四十五年(1706) 地入清平县。雍正十年 (1732) 设清平县丞驻此，又设凯里营。咸丰时，张秀眉苗民义军据
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今广东新兴县西南。《方舆纪要》卷101肇庆府新兴县：张公脑营在“县西南五十里。嘉靖三十年置”。
在今江西玉山县东。元至正二十一年(1361)三月，陈友谅部将李明道入广信，据草平镇，遏浙东援兵，即此。
①古河名。在今新疆吐鲁番市境内。因河水为小岛分开后又合流，故称。李世民《饮马长城窟行》：“塞外悲风切，交河冰已结。”②古县名。唐贞观十四年(640)改置。治所在今新疆吐鲁番西北。岑参《天山雪歌送萧治归
【介绍】：唐代诗人。雍州高陵(今属陕西)人。生卒年不详。德宗时为吏部员外郎。官终谏议大夫。《全唐诗》存诗一首。事迹见《新唐书·宰相世系表二下》、《唐尚书省郎官石柱题名考》卷四。
外资商行。前身为约翰·斯维尔(John Swire)洋行，清同治五年(1866)斯维尔与巴特费尔德(R.S.Butterfield)合作创办，改是名。主要经营航运业。总行设上海。塘沽、宁波、汕头、广州
【介绍】：清江南桐城人，字位伯，号陪翁。明末随父方以智宦京邸，克承家学。集诸家之说，精算术。有《数度衍》、《易经深浅说》、《心学宗续编》等。
参见“昭玄”。官署名，北齐置，掌管诸佛教。其官有大统一人，统一人，都维那三人，也置功曹、主簿等以管理各州郡县沙门曹。见《隋书·百官志中》。
【介绍】：见冯吉。