谓用自己的亲身经历去劝戒别人。清孔尚任《桃花扇·听稗》： “敬亭才出阮家，不肯别投主人，故此现身说法。” ●《楞严经》卷六： “我于彼前，皆现其身，而为说法，令其成就。” 《景德传灯录·释迦牟尼佛》： “亦于十方界中现身说法。” 佛教认为佛力广大，能现种种身形，向众生说法。
连动 佛家语。本指佛神力广大，能现出种种身形，向众生宣扬佛法。今指以自己亲身经历向他人进行劝导或解释。语本《楞严经》卷6：“我于彼前，皆现其身，而为说法，令其成就。”欧阳山《圣地》：“她以一个演员的身份～。”△多用于以自己作样子说明道理。→言传身教 ↔照本宣科
官名。(1)掌市场贸易之官。《周礼·地官·序官》：“司市下大夫二人。”郑玄注：“司市，市官之长。”贾公彦疏：“市官，谓质人以下至泉府。”《汉书·王莽传中》：“又令市官收贱卖贵，赊贷予民，收息百月三。”
官名。新莽置。王莽改制时于长安及洛阳、邯郸、临淄、宛、成都等五都分别设五均司市师，皆置交易丞，员五人，职掌五均赊贷及交易等事。官名，西汉末年王莽置，掌五均赊贷及市场交易。《汉书·食货志下》：“今开赊贷
见“班氏庐”。
官名。西魏、北周秋官府布宪中大夫修闾中士佐官，正一命。
隋义宁元年(617)置，治所在垣县(今山西垣曲县东南五十七里古城镇)。辖境相当今山西垣曲县及河南济源市等地。唐武德元年(618)废。隋义宁元年(617年)置，治垣县(今山西垣曲县东南古城镇)。辖境相当
中国伊斯兰教派之一。又称“白山宗”、“白帽派”。17世纪初年起流行于新疆。始祖玛哈图木·阿杂木长子穆罕墨德·伊敏(伊禅·卡兰)和卓。相传早年在新疆阿图什北面柯尔克孜族地区布教，徒众喜冠白帽，故称。宗教
读音：Dáｔáｏ【综】 鄂温克族姓。世居内蒙古呼伦贝尔盟索伦地区，又分大达陶、小达陶、蒙古勒达陶三个亚氏族(192)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
参见“冯唐易老”。
藏语音译，意为“一五二四”，即藏历十五绕迥第二十四年。西藏地方铸造的银币之一。由掌办商上事务第穆呼图克图报请驻藏大臣批准，于光绪十六年(1890)仿※九松西著”币铸造，惟正面铸藏文“觉阿尼西”字样，余