明冯应京《月令广义．七月令》引南朝 梁殷芸《小说》：“天河之东有织女，天帝之子也。年年机杼劳役，织成方锦天衣，容貌不暇整。帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。”按，南朝 梁宗懔《荆楚岁时记》引汉应劭《风俗通》亦略述此传说。后以“牛郎织女”比喻两地相隔的恩爱夫妻或情侣。明汪廷讷《种玉记．赴约》：“牛郎 织女图欢会，蜂喧蝶嚷须回避。”
并列 比喻夫妻离散。牛郎织女是从牵牛星、织女星衍化而来的神话人物。传说织女系天帝之孙女，织造云锦。嫁与牛郎后，不再织锦。天帝闻知大怒，责令分离，每年七夕相会一次。《群音类选·〈南西厢记·莺莺忆念〉》：“你影只形单，羞睹～星。”△用于描写夫妻分居两地。→镜破钗分 ↔鹊桥相会
原作“长恶不悛”。形容一贯作恶，不肯悔改。公元前720年，郑庄公以与周王室发生战争而要求和陈国和好。陈桓公予以拒绝。执政大夫公子佗劝他，亲近贤人，和睦邻国，是国家的珍宝。您应该答应郑国的和好要求。陈桓
即今山东文登市西北汪疃镇。清光绪《文登县志》卷3《坊市》：城北三十里曰汪疃集。1949—1952年为昆嵛县治。
汉西域乌秅国都城。在今新疆塔什库尔干塔吉克自治县东南。一说在叶城县西南。《汉书·西域传》：乌秅国“王治乌秅城”。《后汉书·西域传》：“自皮山西南经乌秅，涉悬度，历罽宾，六十余日至乌弋山离国。”
东北古代族名。一作地豆干。《魏书》有专传，《北史》沿之。散居于※室韦以西，约今内蒙古锡林郭勒盟东、西乌珠穆沁旗一带。北界※乌洛侯，西接※柔然，南邻※契丹、※奚。游牧为生，食肉衣皮，不事农，多牛羊，出名
?—1895清甘肃灵州(今宁夏灵武)人，字南坡。咸丰进士。以主事签分刑部，累迁至贵州镇远知府。同治年间曾在直隶(今河北)参与镇压太平军，后率部攻占贵州镇远，补贵阳府知府。光绪九年(1883)补陕西按察
【介绍】：宋资中人。孝宗淳熙间知叙州。因土酋起事，修战守之具，置锁崖岸以保居民。
在今湖北武昌县(纸坊镇)东南。即梁湖东南部。《清一统志·武昌府一》：马饮浆湖“在武昌县(今鄂州市)西南一百里。又西南五十里为乌翎湖”。
读音：Dùxī【综】 僜人姓。世居西藏察隅(171，435)。珞巴族姓氏。本氏族名，或以为姓。其姓名结构特点为：先名后姓。如： 许果·杜西，“许果”为名字; “杜西”是姓。见《中国人的姓名·珞
?—约794渤海国第五世王。文王※大钦茂孙，※大宏临长子。唐贞元九年(793)，钦茂死，因其父早卒，大元义继王位。元义因对下“猜虐”，旋遇弑，国人共推之为王，改元中兴。在位时，将渤海王都由东京(今吉林
同“敝帚千金”。主谓 对自己的破旧扫帚，也看成价值千金。比喻对自己东西的珍视。语本《东观汉记·光武帝纪》：“帝闻之，下诏让吴汉副将刘禹曰：‘城降，婴儿老母，口以万数，一旦放兵纵火，闻之可谓酸鼻。家有敝