庆：善。 一人办了好事，亿万臣民便会得到幸福。 旧时常用以规劝国君推行善政。语出《书．吕刑》：“一人有庆，兆民赖之，其宁惟永。”《淮南子．缪称训》：“昔东户季子之世，道路不拾遗，耒耜余粮宿诸亩首，使君子小人各得其宜也。故一人有庆，兆民赖之。”晋．潘岳《藉田赋》：“神祗攸歆，逸豫无期。一人有庆，兆民赖之。”唐．王方庆《魏郑公谏录》卷三：“陛下威加海外，无远不臻，深惟二主（按指汉武帝、隋炀帝），以为殷鉴。所谓一人有庆，兆民赖之。”也用作称颂别人福泽佑民之辞。元．王实甫《西厢记》二本三折：“‘一人有庆，兆民赖之。’此贼之败，皆夫人之福。”
并列 谓天子有善行，亿万臣民便可得到幸福。语本《尚书·吕刑》：“一人有庆，兆民赖之。其宁惟永。”《西厢记·崔莺莺夜听琴》：“～。此贼之败，皆夫人之福。”△旧社会用以说明统治者的作用。
见“仡僚”(571页)，“仡佬族”(572页)。
源见“折冲樽俎”。指在外交谈判中战胜霸权主义。陈毅《满江红．送周总理赴日内瓦》词：“看我公樽俎折强权，期赢获。”
明代运河名称。指淮扬至京口(今江苏镇江)以南之运河。
陶侃子。孝武帝太元初，为光禄勋。
报纸名。清同治十二年十二月十八日(1874.2.4)在香港创刊。中国历史上第一份以政论著称的报纸。王韬主办，洪干甫、钱昕伯助编。传播西方社会政治学说，鼓吹变法自强。设京报选录、羊城新闻、中外新闻等栏目
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“虎皮羊质”。《三国演义》三二回：“绍翻身大叫一声，又吐血斗余而亡。后人有诗曰：‘……空招俊杰三千客，漫有英雄百万兵；羊质虎皮功不就，凤毛鸡胆事难成。’”并列 似羊的身体，却披上老虎的皮。比喻外强中
西汉．司马迁撰《史记》卷八十三唐．张守节“正义”注引《鲁仲连子》：“齐辩士田巴，服狙丘，议稷下，毁五帝，罪三王，服五伯，离坚白，合同异，一日服千人（这是指责田巴宣传抽象的脱离实际的学说，夸夸其谈，蛊惑
?—766唐歙州(治今安徽歙县)人，一说苏州(今属江苏)人，或宣州(今属安徽)人。宝应元年(762)，与陈庄在歙州昌门率饥民起义，众至数万。据山险，切断江路，震撼江南。次年，屯兵秋浦(今安徽贵池西南)
书名。《遵生八笺》的一部分。明高濂著。三卷，二百五十三方。介绍当时食品饮料及食补药品。万历十九年(1591)成书，是明代重要食典之一。